景泰。(第2/2 页)

皆有功；为官清廉，百官献金谄媚王振，他只两袖清风。

于谦之功，不仅是北京保卫战的胜利，更多是作为臣子展现出的高华品格，节俭为民，不爱钱不惜死。

查抄时，家无余财，只有正屋锁着景泰赐的蟒袍剑器。

少时写的诗成了终生箴言，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

死之日，天下冤之。

关于景泰和于谦有个争论，据传夺门之变当日，朱祁钰躺在病床上听到宫中钟声，问是不是于谦谋反，周围人答是太上皇，景帝回了一句“哥哥做皇帝，好。”

就，很荒唐啊朋友们。这个记录来源说起来有两个，杨瑄《复辟录》和祝允明《成化间苏材小纂》，并非官方，记载也有些许差异，祝只记载了“问左右谁邪？”小字标注“或曰于谦邪夫？未委然否。”也就是说景泰根本没说人名，只问了是谁，笔者猜说了于谦。

《复辟录》写得早，但写的时候没有这个说法，这一段是后续修编增改，直接写"于谦耶？"传到后来就成了景泰怀疑于谦，只能说是完整的流言诞生及演变。

两个作者的出发点都很微妙，杨瑄作为一个并不受景帝喜爱之人，还记载了另一件事，复位后朱祁镇很开心地对大家说弟弟身体好多了，能吃粥了，以前的事不怪弟弟，都是小人的错。

光从那个“戾”字都能看出朱祁镇不可能说这样的话，他别太恨弟弟哦，朱祁钰没几天就死了——那么《复辟录》的写作动机，就很有问题了，英宗立人设专属营销号啊你。

而祝允明，是徐有贞的外孙。徐有贞嘛，夺门之变主要人员，祝枝山写他祖宗相关的东西基本可以略过了，古人评价“叙徐有贞事，颇有讳饰。盖允明为有贞外孙，亲串之私，不能无所假借云。”

王世贞就骂了，说景帝与于谦信任这么深，怎么可能怀疑，就算有怀疑的点，为什么不怀疑石亨而去怀疑于谦？

是吧，我也想问呢。】

还未著书的祝允明大惊，感受着周围人似有还无的微妙目光不知该不该应对，他自认外祖不算大奸大恶，如何也会有这种“我到坟前愧为孙”之感……

他盼着天幕别讲景皇于谦了，说说外祖有功的英宗便好，天幕却不以他的意志更改:

【景泰在位时，曾主持修志，派人前往全国各地采集信息，又整理永乐年间未完的《天下郡县志》，最终编撰出集山川、人物、风俗、土产、

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！