第38章 来自东西方的两本书(第2/2 页)

机器更多的是为了现代化建设而产生的。4.统治人群不同。资本主义的统治阶级必然是少数的资产阶级，他们革命前或许会联系群众，但是革命结束后必然会抛弃大部分群众，剥削群众……自然不会把劳动群众团结在自己周围。所谓的工人爱上资本家其实就是贱的慌。共产主义不同，他们必须要联系群众，联系全世界的无产阶级来推翻资本阶级的统治。自然就会把群众紧紧联系在周围）

（在这，我作为作者必须指出日后的第一个红色政权的错误，也就是苏联的错误。他们很重视工人阶级，这是很好的。但是他们却没有坚持列宁的理论。农民问题，即无产阶级在为政权而斗争中的同盟者问题，是一个派生的问题。但是当无产阶级夺取了政权后，却开始看不起以前的盟友了。即便如《钢铁是怎样炼成的》着作，当保尔柯察金的哥哥变成农民后，别人最先不是赞扬他为国家生产粮食做贡献，而是质疑他工人阶级的觉悟有没有被磨灭，这其实是十分不公平的。可以这么说，苏联中有部分人过低估计了农民这一无产阶级最大后备军的作用。“我们将用全部力量去帮助全体农民实现民主革命，从而使我们无产阶级的党更容易并尽快地过渡到新的更高的任务即社会主义革命。”这句话是列宁的原话，但是当列宁去世后，却是政息人亡。有兴趣可以自己去了解一下，总之我作为农民的儿子真的感觉苏联在这个方面有点不足）

《论犹太人问题》是一篇好文章。它的出现有很大的意义，作为共产主义小组的组长，苏水寿很重视这本书的研究，也就让大伙来讨论了。

1843年的两本书，恰恰反映了东西方国家的发展方向不同。

这个时候，东方还在探索技术，选择的发展方向是先发展物质，再发展精神。这个其实是很好的选择，物质是构成世界的基础嘛，但是却也有不小的缺点，详情可以去看《中国近代史》。作者就不在这赘述了。

与此同时，西方则在制度，精神，思想方面探索世界。最重大的思想变革就是共产主义。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这是后来出版的《共产主义宣言》的原文引用，这不是翻译错误（原文就是“Gespenst”，译为“鬼怪、幽魂、亡灵、幻象、幽灵”等），而是因为“幽灵”是旧欧洲反动势力对共产主义的污蔑和攻击。（共产主义一出场，就公开宣布用暴力摧毁资

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